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INSTITUCION
EDUCATIVA OCTAVIO HARRY-JACQUELINE KENNEDY
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Guía de aprendizaje por
núcleos temáticos N°7 |
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Docente: |
Catalina Sossa Blandón |
Período: |
3° |
Año: |
2020 |
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Grado: |
11° |
Áreas por Núcleos
Temáticos: |
Español – Plan
lector |
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Objetivos de grado por núcleo temático: |
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1. Producir e interpretar textos crítico –
argumentativos, verbales y no verbales, valiéndose del conocimiento
lingüístico, pragmático, sociolingüístico, semiótico y literario que le
permite asumir una posición crítica y ética frente a los diferentes discursos
y situaciones comunicativas que involucran una visión intercultural. |
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Competencias: |
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COMPETENCIAS GENERALES 1.Interpretar 2.Argumentar 3.Proponer COMPETENCIAS ESPECÍFICAS 1. Semántica 2. Gramática 3. Escritural |
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Indicadores
de desempeño: |
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1. Desarrolla un tema académico de su interés, a
través de la estructura de introducción, justificación, argumentación y
conclusiones. 2. Construye párrafos que tienen funciones
específicas dentro del discurso como ampliar, introducir y concluir. |
LENGUAJE
Y SOCIEDAD
El estudio de la sociedad puede
llevarse a cabo desde distintos puntos de vista. Uno de los puntos de vista
posibles es el de la sociolingüística, que analiza el uso de la lengua, desde
el punto de vista social, como un medio de comunicación esencial.
La sociolingüística estudia los factores de la lengua y los pone de manifiesto con otro tipo de
factores sociales, tales como el plano económico, la posición
social que ocupa una persona, el género, el nivel educativo de una
persona, los valores que ha recibido por parte de sus padres, el estatus,
la profesión que tiene...
Desde este punto de vista, la sociolingüística también
analiza el plano de la comunicación humana, analizando el entorno concreto en
el que está integrada esa persona, ya que la lengua tiene variaciones
concretas.
El
entorno y el impacto en la persona
De este modo, se tiene en cuenta que la lengua, lejos de ser un
factor abstracto, tiene una influencia directa a modo de causa y efecto
con distintos ámbitos de la vida de una persona.
Esta disciplina tiene tanto una versión teórica como una parte
práctica. En el estudio del lenguaje y la sociedad, no solo se estudia a
la persona en sí misma sino también, el entorno externo en el que vive.
El uso de la lengua es tan inherente al ser humano que la
sociolingüística, como ciencia que se centra en el estudio de la lengua,
también ofrece un conocimiento añadido sobre el ser humano. La influencia de la
sociedad en el lenguaje es muy elevada. Esta influencia remite a las normas
culturales referentes a cada idioma, las expectativas y el contexto en el que
interactúan los hablantes de una forma constante.
También se
tiene en cuenta la procedencia del sujeto como un factor de influencia. Por
ejemplo, no es lo mismo que una persona haya nacido en un pueblo muy pequeño, a
que haya nacido en una gran ciudad. Otro factor que también puede tener
influencia es la religión que tiene la persona.
Variaciones
en la lengua
Para entender la definición de variedades
de la lengua, es importante que tengamos en cuenta que una lengua no es
uniforme, esto quiere decir que tiene ciertas variedades que tienen que ver con
múltiples aspectos como el entorno social, el contexto, la historia
y la geografía.
Variación social:
Esta variedad aparece, dependiendo de la clase social, ejemplos de algunas palabras utilizadas
por clase social baja:
Aplanchar, déntrese, aguao,
cunclillas, agüela, estógamo, estuatua, incontrar, fuistes, infriar, enjermo,
diabetis, proesor, restrinción, homosesual, herver, comelón, tualla, cónyugue,
güeno, jinca.
Barájemela mas despacio.
No bote corriente.
No le eche mente.
¡Que oso!
Variación geográfica:
Es la que se usa en regiones
concretas, que han creado algunos usos lingüísticos que son nuevos o propios de
la región. Ejemplo:
El de mayor ocurrencia está la que se
da con el pronombre de segunda persona del singular: usted, vusté, tú, vos, su
persona, sumercé.
Ah, carachas, no sabía de tu situación.
¡Eh, ave maría!
¿Ole mano, usted dónde se había
metido?
Lo que le diga es mentira.
¡Ni de vainas!
¡Sipote e’ carro te compraste!
Si quiere más que le piquen caña
Vamos a azotar baldosa
Variación de contexto:
Es la que depende
de la situación comunicativa en la que nos encontremos, se tiene en cuenta la intención que
puede tener el emisor y la actitud del receptor. Ejemplo:
1. El señor estaba enojado.
2. El señor estaba verraco.
3. El señor se arrechó.
4. El señor se salió de la ropa.
5. El señor se puso digno.
6. Al man se le subieron los apellidos
7. El mancito se embejucó
8. El cucho se despelucó.
9. El mandril se salió de los chiros
10. El man se enfurruscó.
11. Al hombrecito se le subió el
tigre.
12. El mancito se delicó.
Variación histórica:
Tiene en cuenta la evolución que ha experimentado una lengua a lo
largo de la historia para, así, comprender algunos elementos propios de la
lengua actual. Ejemplos:
Aguarde yo
lavo los trastes (espere – platos)
Limpie el
pollo (mesón)
Encienda el
abanico (ventilador)
Este es
mucho badulaque (indisciplinado, desobediente)
No me meta
carreta (mentira)
Ese hijo mío
es muy gallinazo (mujeriego)
2. Pruebas saber:
Lee el siguiente texto y contesta las siguientes
preguntas, eligiendo en cada caso la respuesta más apropiada. Justifica tus
respuestas.
Uno de los escenarios donde empezó a codearse el
vallenato con la música que escuchaba y bailaba la burguesía –valses, mazurcas,
canciones napolitanas– fue el de las colitas. Era este el nombre que recibían
las ‘colas’ o finales de fiesta de la clase adinerada: bodas, bautizos,
cumpleaños, festejos religiosos… Durante el sarao, mientras los señores se divertían
con la música europea que interpretaba una precaria orquesta provinciana, los
trabajadores pasaban la fiesta en la cocina y los galpones a punta de acordeón,
guacharaca y caja. Despachada la orquesta, los de atrás eran invitados a pasar
adelante, y patrones y vaqueros se sentaban a tomar y cantar juntos. Se ha
discutido acerca del papel que cumplieron las colitas en esta historia. Algunos
dicen que estos remates de fiesta fueron el pabellón de maternidad del
vallenato, pues combinaron ritmos europeos y nativos: entre ambos dieron a luz
los aires vallenatos. “Las colitas son el ancestro directo del vallenato
moderno”, afirma López Michelsen. Pero parece más acertado pensar que las
colitas no ayudaron a formar el género, sino a divulgarlo. Para empezar, esta
clase de fiestas improvisadas no se conocieron en toda la región, sino tan sólo
en la zona del Valle de Upar. En El Paso no hubo colitas. En muchos lugares del
río tampoco. Y, por otra parte, los historiadores indican que las colitas
surgieron a comienzos del siglo XX, cuando ya el vallenato había empezado a
coger ritmo con el trío del instrumental clásico. En cambio, las piquerias y
retos sí constituyeron desde el principio uno de los más efectivos moldes de
creación, propagación y desarrollo del vallenato. La leyenda de Francisco el
Hombre habla de su desafío con el diablo, a quien únicamente logra derrotar
cuando le canta el Credo al revés. Los grandes acordeoneros viajaban durante
días para acudir a piquerias, concertadas de antemano o a través de recados,
como lo atestigua ‘La gota fría’: “Acordate Moralitos de aquel día / que
estuviste en Urumita/y no quisiste hacer parada”.
Tomado de: Samper, D. y Tafur M. (1997). 100 años de
vallenato. Bogotá: MTM Ediciones.
1. El autor introduce la cita de López
Michelsen con el fin de presentar la opinión de un conocedor del vallenato y:
a. Reforzar la tesis principal del
texto, según la cual las colitas fueron divulgadoras del género.
b. Señalar una posición discutible
sobre el papel que desempeñaron las colitas en el origen del género.
c. Legitimar la tesis principal del
texto, según la cual las colitas originaron el vallenato moderno.
d. Convencer al lector de que las
colitas fueron las únicas divulgadoras del vallenato moderno.
2. El autor cita el verso de La gota
fría para apoyar la idea de que los acordeoneros viajaban para asistir a
diferentes piquerias, porque en este se hace referencia a:
a. Un acordeonero que cantaba colitas,
llamado Lorenzo Morales.
b. Urumita, un pueblo famoso por la
realización de colitas.
c. Un acordeonero que se encontraba de
paso por un pueblo.
d. Urumita, un pueblo al cual iban los
acordeoneros.
3. La palabra “piquerías” se utiliza
en el texto para designar:
a. Un lugar
b. Una parranda
c. Un duelo
d. Una parada
3. Actividades de profundización:
Actividades
1. Escribe en tu cuaderno, la teoría presentada sobre el lenguaje y la
sociedad.
2. Busque
10 expresiones de cada una de las variaciones de la lengua, para ello, tenga en
cuenta a su familia, amigos y vecinos, puesto que, en la comunicación
cotidiana, se pueden escuchar varias de estas expresiones.
3. Analice
y reflexione en su lenguaje diario. Trate de explicar por qué no habla del
mismo modo con un compañero de clase que con un profesor. Piense al menos, en
cinco situaciones comunicativas en las que perciba esas diferencias de conducta
e intente explicar a qué se deben.
4. ¿Conoce
expresiones lingüísticas que solo empleen personas de cierta edad, de cierto género
o de determinado grupo social? Busca y escribe 5 expresiones de cada uno (edad,
género, grupo social)
5. Escriba
los próximos veinte mensajes de WhatsApp. Analícelos con atención y descubra
las características más importantes que los identifica. ¿Cree que se acercan
más al código oral o al escrito? ¿Cuáles son, a su entender, las razones para
que el emisor de esos mensajes los escriba de esa manera?
6. ¿Cree
que el hecho de relacionarse frecuentemente con una persona, puede condicionar
el empleo de ciertas expresiones o palabras y desarrollar hábitos sociales
compartidos? ¿Conoce ejemplos que lo demuestren? Justifique su respuesta.
7. Una entrevista es un intercambio de ideas u opiniones mediante una conversación que
se da entre dos o más personas. Todas las personas presentes en
una entrevista dialogan sobre una cuestión determinada.
Dentro de una entrevista se pueden
diferenciar dos roles:
- Entrevistador:
Cumple la función de dirigir la entrevista y plantea el tema a tratar
haciendo preguntas. A su vez, da inicio y cierre a la entrevista.
- Entrevistado: Es
aquel que se expone de manera voluntaria al interrogatorio del
entrevistador.
Busca un compañero y creen una entrevista de 10
preguntas para realizárselas a Mario Mendoza, autor de Satanás y en un video,
muestren el rol de entrevistador y las posibles respuestas que el escritor
daría en el rol del entrevistado.
Recuerda leer el libro del
tercer periodo y realizar el trabajo final para el 18 de noviembre de 2020.
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